La XII Marató de Rondalles, que se celebra entre dijous dia 4 i divendres dia 5, és un dels plats forts i més multitudinaris de la Setmana Alcover. De ben prest al matí fins al vespre, les rondalles i contarelles captaran l’atenció dels centenars d’escolars que assistiran a la Marató i de tots els que els vulguin acompanyar. De fet, des de la Institució Alcover, recorden que totes les sessions són obertes al públic en general i hi poden assistir tant infants com adults i padrins.

Dijous i divendres dematí el cantautor Guillem Sansó es posa dins la pell d’Antoni Maria Alcover per contar rondalles als alumnes de les escoles de tot el municipi de Manacor. L’acompanyen els integrants del grup teatral Contarelles, que representen N’Alcover i les tres penyores: Antoni M. Alcover, una vida de rondalla. No serà fins divendres capvespre, a partir de les 16.30 h, que els veïns de Manacor, alumnes, descendents d’Alcover, el poeta Miquel Àngel Lladó, el músic Xavier Gelabert o la ceramista Elisenda Pipió es posaran davant el públic per contar rondalles.

Del mite a la rondalla

La Setmana Alcover també ha servit per demostrar que la influència dels mites clàssics ha arribat fins a les rondalles populars de Mallorca. La Doctora en Filologia Clàssica Antònia Soler, que compagina la docència a l’IES Manacor i a la Universitat Nacional d’Educació a Distància (UNED), va oferir la conferència Rondalles Mallorquines i mites grecs. “És una gran estudiosa de la mitologia, ha traduït al català les Faules d’Higí, les ha publicat a la prestigiosa col·lecció Bernat Metge i és especialista en la transmissió de mites i textos clàssics”, explicà la gerent de la Institució Alcover durant la presentació de la conferenciant Antònia Soler.

La conferència, a la qual assistí un nombrós públic, va permetre explicar el traspàs d’algunes escenes típiques dels mites clàssics a les rondalles de Mallorca. “En el mite de Psique i Cupido, quan el déu visita en secret i a les fosques la seva estimada, cau una gota d’oli que fa descobrir el seu secret i aquest mateix recurs s’utilitza a les rondalles per descobrir personatges invisibles o que s’amaguen”, exemplificà Soler. Altres mites, com el de Jàson i els argonautes, varen servir per establir paral·lelismes amb les rondalles que recopilà Alcover i per “reflexionar sobre les concomitàncies entre la mitologia grega i les rondalles mallorquines, expressions que són fruit de la cultura i el folklore del poble”, conclogué Magdalena Gelabert.